Đây được xem là một lễ hội thể hiện rõ bản sắc dân tộc nơi đây. Lễ hội đâm trâu còn được gọi với một cái tên khác là lễ “Sa-rơpu” . Lễ hội được chuẩn bị và diễn ra trong 3 ngày vào khoảng thời gian từ tháng 12 đến tháng 3 âm lịch và địa điểm là ở trước nhà rông, nhà cộng đồng, hoặc dưới một tán cổ thụ được bao phủ trong ánh lửa đỏ rực, tại chân núi Lang Biang thuộc tỉnh Lâm Đồng. Đây là một lễ hội truyền thống của các dân tộc thiểu số thuộc vùng Tây Nguyên như Stiêng, Bana, Êđê, Cờ tu, Brâu, Xê đăng, Xeđrá ,… Với mục đích để tạ ơn các vị thần đã phù hộ, độ trì cho bà con dân làng làm ăn được mùa, thóc gạo đầy kho, con cháu khoẻ mạnh.
Phần khai mạc lễ hội đâm trâu là phần vô cùng quan trọng. Trong lúc đó, thầy cúng sẽ khấn cầu xin thần trời – thần nước – thần núi- thần sông suối về bản để chứng kiến ngày hội đâm trâu của dân làng và cầu xin các vị thần phù hộ cho dân làng trồng được nhiều lúa, nuôi được nhiều trâu bò, súc vật… Tiếp theo đó những cô sơn nữ được tuyển chọn trong làng nữ mặc áo “Phia” – một kiểu áo lễ của nữ giới và váy hoa “Kteh”, trên đầu chít khăn trắng được ví như sắc lan rừng đang nở rộ, vô cùng tinh khiết nhảy múa theo điệu nhạc của tiếng chồng chiêng với những vũ điệu uyển chuyển, quyến rũ, thướt tha. Sau tiết mục múa hát, tiết mục đâm trâu sẽ được diễn ra. Nhiệm vụ này thường được giao cho những chàng trai cao to, khoẻ mạnh trong làng, mặc áo lễ “Blan” hoặc mặc áo ló chui đầu, không tay , có thêu hoa văn sặc sỡ hai bên vạt áo, đầu họ chít khăn đỏ đóng khố hoa “Kteh” và trong tư thế sẵn sàng đợi lệnh trỗi nhạc.
Các chàng trai cầm con dao dài chặt đứt hai chân sau con trâu khiến nó qụy xuống và cắm mũi lao vào huyệt tử con trâu. Khi trâu ngã xuống cũng là lúc tiếng cồng chiêng được cất vang rộn rã nhất, những tiếng hát, cùng những vũ điệu thêm rộn rã, như tạo thêm một niềm tin cho mùa màng bội thu, tiếp sức cho một mùa vụ hăng say lao động sản xuất dù có thể gặp những bất trắc, thiên tai, địch họa. Sau khi kết thúc việc đâm trâu, con trâu sẽ được xẻ thịt và chia đều cho từng bếp nhỏ trong buôn làng. Một phần nhỏ thịt trâu được dành lại ăn uống chung tại nhà cộng đồng, còn đầu trâu được gác lên cột lề.
Lễ hội đâm trâu được duy trì cũng là sự kế tục truyền thống văn hóa xa xưa của người Tây Nguyên và là nét văn hóa quý giá ấy được gìn giữ từ đời này qua đời khác.
(Ảnh: Internet)

Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét